Непал — одно из самых известных направлений для любителей экзотики. Каждый год сюда приезжают сотни тысяч туристов: ради гор и приключений, за эффектными фото или просто для красивой строчки в списке посещенных стран. Но какую бы цель они ни преследовали, неизменным остается одно — Непал стал одной из главных витрин туристической Азии.
В этом есть безусловные плюсы, связанные с экономическим процветанием Непала, но есть и неочевидные минусы. Туристы едут за экзотикой и редко замечают те стороны непальской жизни, которые кажутся не столь притягательными. Гостям страны легко попасть под обаяние ярких сари, вычурной роскоши индуистских храмов, тесных интерьеров лавок и мастерских, доступных взгляду прохожих, темпа жизни Катманду. Но за колоритным фасадом не так просто разглядеть самые разнообразные уклады жизни непальцев.
В таком взгляде есть и культурная и этическая проблема. Турист превращается из гостя в того самого «Белого Господина, каким он был и 100 и 200 лет назад. Он лишает жителей страны субъектности, фиксируя лишь красивую картинку.
Люди, о которых я хочу рассказать, часто остаются незамеченными среди яркой экзотики. Они в основном молоды, они стремятся стать частью современного, глобального мира и не хотят, чтобы их воспринимали в рамках заезженных штампов и клише. Можно сказать, эти люди олицетворяют новый Непал, устремленный в вестернизированное будущее, приходящий на смену древним устоям и традиционному укладу восточной жизни. Тот Непал, каким они хотят его видеть и каким сами его создают.
